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蘇玆達爾建城的時間最早可以追溯到1024年左右,而後來建立了弗拉迪米爾─蘇玆達爾公國之後,它的發展幾乎與弗拉迪米爾息息相關,不同的是,作為公國首都的弗拉迪米爾是由於政治權力集中在此而發展起來,不但常常成為韃靼等敵人侵略的目標,而且當政治權力轉移至莫斯科之後,它的發展幾乎停頓下來,最沒落的時期人口只有610人。

相反的,蘇玆達爾一直是以宗教作為發展的主軸,弗拉迪米爾─蘇玆達爾公國時期的大主教就是住在蘇玆達爾的克里姆林內,而整個城鎮不過7平方公里,就有87座教堂及修道院,這些都是當地的教友、商人出資興建的,這些教堂的建築形式──白色石牆、彩色鑲金星的洋蔥頂、金色圓頂、重複的弧形裝飾等等,都成為後來莫斯科教堂建築的雛形,甚至放大來看,克里姆林、由圍牆圍起的聖艾烏非米夫斯基救世主修道院等,都對後來莫斯科或俄羅斯其他城市發展有深的啟示。

最特別的是,蘇玆達爾北邊的祈禱修道院,從16世紀起就成為歷代沙皇拋棄妻子的地方,許多不孕、不受寵、不倫的妃后最後都淪落到此度過餘生,然而即便是一種懲罰,這些妃后們畢竟還是貴族出生,當地環境及經濟還是得到某種程度的保障,因此蘇玆達爾的發展,不像其他城市完全在莫斯科的光芒下失色,反而持續而低調地進行著。

另外在17~20世紀,其他都市因為商業或工業發展而再度興起的時候,蘇玆達爾還是沒有受到太大影響,城市並沒有大量建起嶄新的新古典主義式建築,一般居民還是享受恬靜的鄉村生活,木造民宅至今仍是主要的風景。如果從高處眺望,整個城鎮充滿著綠意,沿著彎曲的卡門卡河(Kamenka)散佈著修道院、教堂、民宅,彷彿天堂一般寧靜,協調而古意盎然的景觀,讓蘇玆達爾成為金環城市中最吸引人的一個城市。

即便在對宗教威脅最大的蘇維埃時期,蘇玆達爾也僅有12座左右的教堂及修道院被拆毀,其他全部當作博物館及文化遺跡保存下來,而修道院內的僧侶宿舍、修女木屋等,紛紛改建成旅館,讓旅客可以住在中世紀的修道院中,體驗古俄羅斯的生活。

蘇玆達爾並不大,所有景點都是步行可達,建議你在城裡住上一天,才能慢慢體會古城的各種面貌,唯一要注意的是餐廳不容易找得到,而且入夜之後沒有路燈,幾乎是漆黑一片,雖身帶著手電筒會比較方便。

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