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享用豐盛的早餐後,參觀一座矗立於市區西郊山丘的『蘇瓦揚布那佛塔』,又稱四面天神廟、小眼睛廟或猴廟。爾後前往『加德滿都舊皇宮』參觀:活女神廟、杜兒巴嬉皮廣場…等。隨後前往印度教聖地『帕蘇帕提那寺』;此座寺廟內供奉主宰「破壞」的濕婆神,非印度教徒不得進入,只可於對岸平台或門口觀望;寺廟主建築是以包金三重式屋頂,在光線照射下金碧堂皇。在寺廟外的巴格馬提河;具有『尼泊爾恆河』之稱,河岸兩旁的「河壇」為尼泊爾人結束人生最終的終點。
【四面天神廟(SWAYAMBHUNATH)】
蘇瓦揚布拿佛塔高踞於加德滿都西郊山丘上的蘇瓦揚布拿佛塔是谷地中最有名的寺廟,他以巨大的佛眼和金碧輝煌的塔身,燦亮地俯瞰著加德滿都四方。附近有很多野生的猴群再此穿梭覓身,所以又叫作「猴廟」。擁有2500年以上歷史,很早以前就成為修習佛教教義重點。佛塔四面都繪著釋迦牟尼佛的眼精,象徵著佛眼無邊、佛是無所不在的,在佛陀兩眼之眼還有神秘第三隻眼「?」形狀的,其實就是尼泊爾「1」(唸成ek)就是和諧一體的意思。佛塔上面建有十三層鍍金輪環塔身,表示十三種層次的知識,這就是人類往涅槃(NIRVANA)的途徑,而塔頂傘蓋就是代表涅槃。來此膜拜的信徒必須依照順時鐘方向,一面轉動經輪,一面繞塔而行,這種儀式代表轉動生死輪迴法輪,祈求來生能夠輪迴轉世。佛塔入口供奉智慧和學習之神的莎拉瓦斯提女神廟,加德滿都學童於知識節都會攜帶筆墨來此膜拜。
【加德滿都舊王宮;杜兒巴廣場(DURBAR);活女神(KUMARIBAHAL)】
杜兒巴廣場是加德滿都最重要的景點,襄括了尼泊爾十六世紀至十九世紀之間的古蹟建築廣場上總共林立了五十多座以上的寺廟和宮殿。另廣場街道充滿販賣飾品的地攤,六十年代中期風靡全球的嬉皮無意間進入此地找到他們的人間天堂,因為當時此地並不管制大麻毒品因而又稱杜巴嬉皮廣場。位於杜兒巴廣場入口左側的是女活佛庫瑪莉這棟建築物,外觀為白牆木窗大門台階上護衛有兩隻彩色石獅,窗戶則雕刻著許多神像和孔雀圖案。極受尼泊爾皇室尊崇,是旅客到加德滿都必定前往參觀之重點。傳說有神塔珠蕾曾化身為人形到皇宮中巡訪,因不悅國王一時興起的邪念,不願庇護尼泊爾,後來在國王苦苦哀求之下才願意以神聖不可侵犯的少女化身重回宮廷,所以活女神庫瑪莉是「處女神」的化身。
【帕蘇巴迪濕婆神廟(PASHUPATINATH)】
距加德滿都以東五公里,是尼泊爾印度教最重要的聖地。入口之前都是出售宗教用品以及五顏六色染料的攤販及成排的乞族,建議您事先換些零錢銅板以便一路佈施。這座寺廟主建築是包金三重式屋頂,金碧輝煌的模樣。非印度教徒不得進入廟內,即使是印度教徒也得脫鞋,拿下皮帶、皮包等皮製品方可入內朝拜。廟外巴格馬提河(BAGMATIRIVER)有尼泊爾恆河之稱。巴格馬提河岸兩旁的「河壇」(GHAT)是舉行節慶祭祀的場所,也是印度教徒死後火葬的地方,他們相信人類死後軀體焚燒並將骨灰灑入河中,靈魂才能脫離軀殼昇華並與神界合為一。寺廟對岸有十一座白色石照舍利塔(CHAITYA),塔內供奉象徵男性生殖器官的「靈甘」(LINGUM)此地經常可看見打坐的托缽僧侶,或蓬頭散髮的修行者。請注意若鏡頭對著他拍照,他會過來索取攝影費。 |