加德滿都谷地
加德滿都谷地是泛指散佈在加德滿都河谷裏的三個城鎮加德滿都、帕坦和巴德崗，這裏歷來都是尼泊爾的中心。這裏見證了歷代王朝的興起和衰敗，目睹了宮殿、寺廟的修建、破壞和重建，更孕育了尼泊爾的藝術文化。帕坦是尼泊爾的第二大城市，要不是被河流從加德滿都分割開，帕坦和加德滿都幾乎是一個整體。巴德崗，尼泊爾的第三大城市，位於加德滿都谷地的東部。它的地理位置相對偏僻，這使得那裏的生活節奏較為緩慢，具有更為濃郁的中世紀氛圍。兩個小鎮都以老皇宮和林林總總的廟宇聞名，其中不乏列入世界遺產的瑰寶，是尼泊爾宗教、歷史、建築文化的經典。

巴德崗杜巴廣場
巴德崗又叫巴克塔普爾，位於加德滿都以東14公里，加德滿都谷地三大城市之一。
巴德崗是“朝聖之城”的意思，這個城市始建於西元889年，後成為馬拉王朝的首都，是尼泊爾中世紀建築和藝術的發源地。比起加德滿都和帕坦，這裏多了一份寧靜和休閒，建議在這住上一晚。
巴德崗杜巴廣場是巴克塔普爾最大的廣場，四周全是形形色色的寺塔，令人應接不暇。這裏有長達500年馬拉王朝的王宮，包括許多各具藝術特色的宮殿、庭院、寺廟、雕像等，被譽為“中世紀尼泊爾藝術的精華和寶庫”。

那加闊
那加闊原來是個小山村，因為可以遙望對面喜馬拉雅山脈群峰，而成了旅遊勝地。每年的10-11月份是看山景的最佳季節，那時的喜馬拉雅天高雲淡，八座雪峰一覽無餘的展示在你的面前。而冬季雲霧較多，經常看不見雪山。

為了看早上雄壯的日出，在那加闊住上1-2天是非常有必要的。隨著看日出的人越來越多，那加闊旅館林立，且價格隨著海拔的升高而升高，山頂的房間以美元計算，一般在10-30美元/間，山上沒有專門的飯店，吃飯一般在自己的旅館內解決。

帕蘇帕提拿寺（濕婆神廟）
離加德滿都五公里的帕蘇帕提拿寺是印度教最重要的廟宇之一。這座廟宇擁有三層式屋頂，周圍還有一些漆成黃色和白色的建築物，這裡只允許印度教徒進入，如果是遊客就只能站在門口好奇地觀望。

帕蘇帕提拿寺的入口，是一整排商店和攤拉，這裡所出售的物品，多半是印度教徒用的鮮花和各種顏色的蒂卡粉。這裡是印度教徒舉行火葬的地方。
印度教相信，死後燃燒軀體、並將骨灰灑放河中，靈魂就可以脫離軀體而得到解脫。

庫瑪麗神廟
庫瑪麗神廟，在宮殿廣場和杜巴廣場的交接處，矗立著一座三層紅磚建築。它面向宮殿廣場，門口有石獅把守，這就是童女神廟，建於1757年。院裏居住著一個小女孩（Kumari），她是挑選出來的女神的化身。直到她長大到了青春期後，才可以重新成為正常人而離開女神院。
神廟的陽臺和窗戶上有華麗精緻的木雕，雕刻的複雜程度令人難以置信，在尼泊爾各類寺廟中都是比較少見的

博拿佛塔
博拿佛塔是全世界最大的圓佛塔，白色巨大的穹形，氣勢不凡，給人以寬大為懷的感覺。在宏大的白色覆缽上有個方形塔，四面都畫有巨大的佛眼，表示佛法無邊，無所不見之意。佛眼上面是座金色的尖塔。塔基外緣刻有108尊阿彌陀佛的小浮雕，小佛像沾染著紅色塗料及戴著黃花。經幡隨風飄揚，這些都是人們還願時綁的，藏人稱經幡為風馬旗，藏語稱隆達。

蘇瓦揚布拿佛塔（猴廟、四眼天神廟）
猴廟建在加德滿都以西的山頂上，登頂後可俯覽整個加德滿都谷地，你會發現其密密麻麻的建築甚至超過了上海。這裡是佛教徒的一個重要朝聖地，並以加德滿都河谷最古老的遺跡而引人注目。相傳釋迦牟尼曾親臨此地。每年佛祖誕生日時這裡都要舉行盛大的法會，屆時人頭攢動，熱鬧非凡。而在北面的Hariti神廟內有一尊漂亮的天花女神Hariti的神像，這位印度女神還掌握著生育大權。猴廟充分體現了印度教與佛教在尼泊爾的完美融合。

帕坦
帕坦是谷地第二大城，位於加德滿都南邊約 8 公里，從加德滿都市區搭車約 10~15 分鐘。比起加德滿都，帕坦顯得較為寧靜。這裡的的人民舊時以建廟維生，加德滿都幾乎所有的廟宇都是出自於帕坦人之手，帕坦居民以尼瓦族為主，多半從事雕刻、繪畫、金銀銅器工藝的古老傳統工藝，代代相傳。走在帕坦，可以看到許多家庭式的小型工作坊。帕坦被視為世上最古老的佛教城，其主要街道以杜巴廣場為中心，向四周分布。廣場東面為舊皇宮區，西面為寺廟群。

帕坦王宫
宮殿廣場的整個東部都是帕坦的皇宮。皇宮的一部分是在14世紀建成的，但主體建築是在17-18世紀完成的。帕坦的皇宮是最古老的，年代比加德滿都和巴德崗的皇宮更久遠。儘管在1768年和1934年受到戰火的洗禮和大地震的破壞，它仍然是整個谷地的建築群中的佼佼者。

皇宮的MUL庭院是王宮三座主要庭院中最大最古老的一座，一般不對外開放，但如果你塞給管理者一點小費的話，他是非常樂意帶你偷偷的參觀。

黑天廟（克里希納廟）
帕坦的杜巴廣場有一座印度教神廟克里希納廟，供的是黑天神，由於是王室所建，所以規模要比普通神廟大些。外觀上看，整個神廟坐落於高臺基之上，沒有圍牆。在主殿的聖所正上方，矗立著一座有21個鎦金塔頂的竹筍狀主塔。除塔頂外，完全用石頭建造，宛如一件精雕細琢的石雕工藝品，建於1667年，被譽為“尼泊爾建築藝術的奇跡”。

塔亭的欄杆間雕刻著印度古典史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中的圖像，神像和鳥獸都栩栩如生。

杜巴廣場
杜巴廣場是加德滿都最有名的廣場，也是觀賞尼泊爾寺廟建築的好地方。這裏囊括了尼泊爾十六世紀至十九世紀之間的古跡建築，廣場上總共有五十座以上的寺廟和宮殿。1970年，王室遷往“納拉揚蒂”新王宮後，老王宮辟為博物館供遊人參觀，裏面陳列歷代國王畫像和特裏布文國王生前大量實物和照片。

杜巴廣場上的寺廟外觀看來都十分類似，主要有活女神院、納拉揚神廟、濕婆神廟、濕婆─巴瓦娣廟屋、普拉塔布馬拉國王雕像、哈努曼猴神宮、庫裏須那寺等。但很多寺廟只對印度教徒開放，普通遊客是進不去的。

波卡拉
位於加德滿都西方250公里 的波卡拉，位在海拔650公尺的平靜山谷中，是尼泊爾第二受歡迎的旅遊景點，四分之一到尼泊爾的遊客會安排到此地，大部分的人主要是要到安娜普娜山區（Annapurna area）健行，有的則是 選擇去泛舟，也有人只是單純到此地渡假。從加德滿都搭觀光巴士到波卡拉車程約 6~7個小時, 搭飛機約30分鐘。

美麗寧靜的費娃湖、高聳的邁克普奇爾山壯麗的魚尾峰（6977 m），創造了平和與充滿魔力的氣氛。環繞波卡拉的山谷有濃密的樹林、滔滔不絕的河流、清澈的湖泊和舉世聞名的喜馬拉雅山景。

桑冉庫特
位於波卡拉西北方的桑冉庫特海拔1592米，這裏是波卡拉觀喜馬拉雅日出最好的地方，通常人們只是在半山處觀日出，若你不想挑戰自己的體力和耐力，又沒有多餘的假期可停留，可是又不甘願放棄親近高山的機會，不妨考慮到此走一遭。

從湖濱區到桑冉庫特也是一條徒步路線，除了尼泊爾特有的梯田景觀外，隨著山路回轉，巍峨山景乍現眼前的喜悅，也等著你去體會。還有路途中經過的民家和偶遇的當地居民，他們淳樸的笑容和親切的問候，都是徒步的意外收穫。

費娃湖
黃昏通常是我一天中視力最差的時候，一眼望去碼頭邊都是遊客和船工，湖水和小島也變幻了以往的形狀，像在電影裏。船工們三三兩兩的聚在一起閒聊，五顏六色的遊船停泊在寧靜的湖面上。租上一條手划船，把船搖到湖中心，面對魚尾峰半躺下來，靜靜等著她變成奪目的金紅色。

費娃湖是波卡拉休閒的代名詞，就像我們說杭州的西湖一樣。湖的北岸是自助遊客雲集的湖濱區（Lake Side），咱們外國人的活動中心。旅館、餐館和購物店塞滿了湖畔主街和幾條如觸鬚般弄堂的角角落落。

戴維瀑布
戴維瀑布位於費娃湖南面後山，當地人稱之為地獄之瀑，也有人稱之為德溫瀑布。戴維瀑布是因伏流所造成的特殊景觀，冬天因為是幹季，水位下降，從地表很難望見水流，但夏季雨季一到，水流充沛，就有真正瀑布該有的氣概了。

薩加瑪塔國家公園
薩加瑪塔國家公園總面積1244平方千米。公園內包括薩加瑪塔峰（即珠穆朗瑪峰）等7座海拔7000米以上的高峰。薩加瑪塔公園有極為豐富的動物和植物資源。園內地域海拔高度從2850米上升到8848米，形成了從亞熱帶到寒帶，從山谷到高山的各種氣候和生態環境，適合多種哺乳動物和植物生長。公園內至今生存著杜松、銀樺和麝鹿、雪豹等珍稀植物和動物。尼泊爾盛產杜鵑花，並將杜鵑花定為國花。

聖母峰（珠穆朗瑪峰）
藏語珠穆朗瑪就是「大地之母」的意思，稱作珠穆朗瑪峰。藏語「珠穆」是女神之意，「朗瑪」應該理解成母象（在藏語裡，「朗瑪」有兩種意思：高山柳和母象）。

道拉吉里峰
道拉吉里峰（Dhaulagiri）位於喜馬拉雅山脈中段尼泊爾境內，海拔8,167公尺，是世界第七高峰。「道拉吉里」的字面意思是「白山」。

安納布爾納峰
安納布爾納峰（Annapurna）位於喜馬拉雅山脈中段尼泊爾境內，海拔8,091公尺，是世界第十高峰。

倫比尼花園
倫比尼是佛教創始人釋迦牟尼的誕生地，位於尼泊爾南部特萊平原，距印度只有20多公里。

灑紅節(03月)

尼泊爾最色彩繽紛、最歡樂的節日。尼曆十一月下旬(西曆3月)舉行，歷時7天，這一節日來源於女妖霍裏卻被燒成灰燼的神話故事，故而也稱“霍裏節”，節日期間除了自家人互相臉上或頭上灑紅粉，彼此祝福外。人們無論相識與否，走在街上都可以相互抛灑紅粉。近年來，人們不僅抛灑紅粉，還使用灌入了紅色液體的水槍、氣球等物品。如果你被淋成了一隻紅色的落湯雞，千萬不要生氣，因為尼泊爾人視愛紅為吉祥如意的象徵。

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賽馬節(03月－04月)

春季裏加德滿都最火爆的節日，尼曆12月底(西曆3～4月)舉行。慶祝活動在加德滿都市中心的通迪爾廣場舉行。活女神、國王、王后和皇家騎兵隊都會出現，節日期間會舉行賽馬、馬術、摩托車表演，偶爾也會舉行閱兵儀式。

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畢斯基節（尼泊爾新年）(04月)

畢斯基節都固定在尼泊爾曆新年(西曆四月中旬).舉行 , 是巴克塔布和希米兩市最盛大的節慶。在常達七天的節慶裏 , 人們牽引兩輛分別載著拜拉神奇(Bhairav)和巴桌卡莉神(Bhabrakali)的木輪車遊巡全城。木輪車最後停置於哈努曼(Hanumante)河畔一處寬闊的'廣場 , 當夜幕低垂後 , 紛至沓來的觀眾將廣場擠的水洩不通 , 爭睹即將進行的豎靈甘(Ligum印度溼婆神生殖器的圖騰)活動。巨大的木頭靈甘 , 長十餘公尺重達數頓。民眾以數十條粗繩綁在靈甘前頭 , 以拔河的方式拉抬 , 再以木架支撐 , 在持續不斷的鼓燥和歡呼聲中 , 一吋吋將靈甘墊高 , 到靈甘在廣場中豎直為止 ; 靈甘上掛著兩面長布旗幟 , 象徵被濕婆制服的兩條到處害人的巨蛇。

馬琴德拉納特節(04月-05月)

尼曆一月(西曆4～5月)舉行,印度教徒、佛教徒共同慶祝。節日期間，在帕坦上會舉行隆重的群眾集會，人們會抬著馬琴德拉納特神像遊行，並展示傳說是馬琴德拉納特留下來的“勃拓”(Bhoto)——件鑲滿寶石的黑絨馬甲。國王、王后、政府高官和外交使節也會前往觀禮。

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佛誕節(05月)

紀念佛祖釋迦牟尼誕辰的節日。每年尼曆一月下旬(西曆5月)舉行。以藍毗尼和加德滿都的慶祝活動最為引人注目。節日前夕，前往藍毗尼朝聖的僧侶、香客既有來自尼泊爾本國的信徒；也有來自中國、印度、泰國、緬甸、韓、日等世界各地的佛教徒。節日當天，藍毗尼的僧人們會抬著佛祖玉像，舉行隆重熱烈的遊行儀式。而在加德滿都，成千上萬的人雲集在蘇瓦揚布塔下，舉行隆重的慶祝大會。


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神牛節(08月)

尼曆四月(西曆8月中旬)舉行。神牛節始於中世紀，起初只是人們懷念死去親人的一項宗教社會活動。小孩子會被打扮成牛樣，人們將組織帶幽默和色彩繽紛的遊行儀式。這一天，居住在尼泊爾全國各地的尼瓦爾人都舉行慶祝活動。最為熱鬧的地方要數加德滿都谷地的三座古都。


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黑天神節(08月)

每年尼曆5月(西曆8月下旬)舉行的慶祝黑天神誕生的節日。節日當天，加德滿都河谷的人們會聚集在帕坦的黑天神廟周圍，並一個個虔誠地入內朝拜。廟宇四周的臺階和欄杆上會點起大大小的油燈，廣場上從早到晚坐滿善男信女。人們吟誦著讚美黑天神的頌歌和宗教經典。據統計，每年至少會有5～6萬人從尼泊爾及印度等地來此參加黑天神節的慶祝活動。


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因陀羅節(09月)

尼曆五月(西曆9月)舉行的盛大節日。在印度教裏，因陀羅被視為雲雨之神；在佛教裏，因陀羅又是護法之神。節日裏，首先會舉行豎立因陀羅旗杆(經過密宗儀式並修飾過的一棵樹幹)的儀式。活女神庫瑪麗將乘坐華貴的彩車出巡。人群會戴上傳統的尼泊爾面具跳舞。熱烈的節日持續八天。在第八天夜晚會舉行放倒因陀羅旗杆的宗教儀式。眾人將因陀羅旗杆抬到河邊焚成灰燼，因陀羅節也宣告結束。


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達善節(09月～10月)

緊接著因陀螺節之後，尼泊爾最盛大的節慶長達十天的達善節跟著揭幕，它是全國性的節日，各地都有人在慶祝， 不過最隆重盛大的活動還是集中在首都加德滿都節慶期間，各地村鎮都架設竹製鞦韆 . 玩擲骰子，傍晚家家戶戶在街上樓頂放風箏。

在廣場於節慶的第八天 , 會舉行一場隆重盛大的閱兵典禮 , 在尼泊爾國王親臨校閱下禮炮槍聲齊響展現尼泊爾士兵的雄威。

第九天是節慶的最高潮 , 宰殺牲畜獻神的 (血祭) 儀式 , 一大清早在谷地的三個杜兒巴廣場舉行 , 到處可見水牛和小羊身首異處 , 鮮血淋漓的景象充滿神秘色彩。挑選活女神庫瑪莉的活動亦在當天舉行。為了展示對神的敬意 , 戒備森嚴的皇宮在節慶的最後一天開放供民眾參觀 , 當天 , 即使是最貧窮的人 , 也可由尊貴的國王或王后處得到蒂卡以為祈福。

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點燈節(10月～11月)

又稱光明節,尼曆七月(西曆10～11月)舉行，家家戶戶會點油燈、放鞭炮慶祝。節日持續5天。燈節(Dihala)燈節是尼泊爾全民族的喜慶節日，慶祝5天。第一天敬烏鴉；第二天敬狗；第三天敬拉克希米女神；第四天敬神牛；第五天為兄弟點吉祥痣。

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