加德滿都谷地
加德滿都谷地是泛指散佈在加德滿都河谷裏的三個城鎮——加德滿都、帕坦和巴德崗，這裏歷來都是尼泊爾的中心。這裏見證了歷代王朝的興起和衰敗，目睹了宮殿、寺廟的修建、破壞和重建，更孕育了尼泊爾的藝術文化。帕坦是尼泊爾的第二大城市，要不是被河流從加德滿都分割開，帕坦和加德滿都幾乎是一個整體。巴德崗，尼泊爾的第三大城市，位於加德滿都谷地的東部。它的地理位置相對偏僻，這使得那裏的生活節奏較為緩慢，具有更為濃郁的中世紀氛圍。兩個小鎮都以老皇宮和林林總總的廟宇聞名，其中不乏列入世界遺產的瑰寶，是尼泊爾宗教、歷史、建築文化的經典。
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巴德崗杜巴廣場
巴德崗又叫巴克塔普爾，位於加德滿都以東14公里，加德滿都谷地三大城市之一。巴德崗是“朝聖之城”的意思，這個城市始建於西元889年，後成為馬拉王朝的首都，是尼泊爾中世紀建築和藝術的發源地。比起加德滿都和帕坦，這裏多了一份寧靜和休閒，建議在這住上一晚。
巴德崗杜巴廣場是巴克塔普爾最大的廣場，四周全是形形色色的寺塔，令人應接不暇。這裏有長達500年馬拉王朝的王宮，包括許多各具藝術特色的宮殿、庭院、寺廟、雕像等，被譽為“中世紀尼泊爾藝術的精華和寶庫”。
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那加闊
那加闊原來是個小山村，因為可以遙望對面喜馬拉雅山脈群峰，而成了旅遊勝地。每年的10-11月份是看山景的最佳季節，那時的喜馬拉雅天高雲淡，八座雪峰一覽無餘的展示在你的面前。而冬季雲霧較多，經常看不見雪山。
為了看早上雄壯的日出，在那加闊住上1-2天是非常有必要的。隨著看日出的人越來越多，那加闊旅館林立，且價格隨著海拔的升高而升高，山頂的房間以美元計算，一般在10-30美元/間，山上沒有專門的飯店，吃飯一般在自己的旅館內解決。
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帕蘇帕提拿寺（濕婆神廟）
離加德滿都五公里的帕蘇帕提拿寺是印度教最重要的廟宇之一。這座廟宇擁有三層式屋頂，周圍還有一些漆成黃色和白色的建築物，這裡只允許印度教徒進入，如果是遊客就只能站在門口好奇地觀望。
帕蘇帕提拿寺的入口，是一整排商店和攤拉，這裡所出售的物品，多半是印度教徒用的鮮花和各種顏色的蒂卡粉。這裡是印度教徒舉行火葬的地方。印度教相信，死後燃燒軀體、並將骨灰灑放河中，靈魂就可以脫離軀體而得到解脫。
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庫瑪麗神廟
庫瑪麗神廟，在宮殿廣場和杜巴廣場的交接處，矗立著一座三層紅磚建築。它面向宮殿廣場，門口有石獅把守，這就是童女神廟，建於1757年。院裏居住著一個小女孩（Kumari），她是挑選出來的女神的化身。直到她長大到了青春期後，才可以重新成為正常人而離開女神院。
神廟的陽臺和窗戶上有華麗精緻的木雕，雕刻的複雜程度令人難以置信，在尼泊爾各類寺廟中都是比較少見的
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博拿佛塔
博拿佛塔是全世界最大的圓佛塔，白色巨大的穹形，氣勢不凡，給人以寬大為懷的感覺。在宏大的白色覆缽上有個方形塔，四面都畫有巨大的佛眼，表示佛法無邊，無所不見之意。佛眼上面是座金色的尖塔。塔基外緣刻有108尊阿彌陀佛的小浮雕，小佛像沾染著紅色塗料及戴著黃花。經幡隨風飄揚，這些都是人們還願時綁的，藏人稱經幡為風馬旗，藏語稱隆達。旗子有五種顏色，分別代表構成世界的五種基本元素，紅色為火﹑藍色為天﹑白為雲﹑綠為水﹑黃表地。上面印著佛經，保佑眾生。中有一馬，乘風而上，直達天國。在底下的壁甕有西藏祈禱輪，朝聖者一面念著經文一面轉動著祈禱輪，聽說要念一千遍才能修得一份功德。
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蘇瓦揚布拿佛塔（猴廟、四眼天神廟）
猴廟建在加德滿都以西的山頂上，登頂後可俯覽整個加德滿都谷地，你會發現其密密麻麻的建築甚至超過了上海。
這裡是佛教徒的一個重要朝聖地，並以加德滿都河谷最古老的遺跡而引人注目。相傳釋迦牟尼曾親臨此地。每年佛祖誕生日時這裡都要舉行盛大的法會，屆時人頭攢動，熱鬧非凡。而在北面的Hariti神廟內有一尊漂亮的天花女神Hariti的神像，這位印度女神還掌握著生育大權。猴廟充分體現了印度教與佛教在尼泊爾的完美融合。
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帕坦
帕坦是谷地第二大城，位於加德滿都南邊約 8 公里，從加德滿都市區搭車約 10~15 分鐘。比起加德滿都，帕坦顯得較為寧靜。這裡的的人民舊時以建廟維生，加德滿都幾乎所有的廟宇都是出自於帕坦人之手，帕坦居民以尼瓦族為主，多半從事雕刻、繪畫、金銀銅器工藝的古老傳統工藝，代代相傳。走在帕坦，可以看到許多家庭式的小型工作坊。
帕坦被視為世上最古老的佛教城，其主要街道以杜巴廣場為中心，向四周分布。廣場東面為舊皇宮區，西面為寺廟群。
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帕坦王宫
宮殿廣場的整個東部都是帕坦的皇宮。皇宮的一部分是在14世紀建成的，但主體建築是在17-18世紀完成的。帕坦的皇宮是最古老的，年代比加德滿都和巴德崗的皇宮更久遠。儘管在1768年和1934年受到戰火的洗禮和大地震的破壞，它仍然是整個谷地的建築群中的佼佼者。
皇宮的MUL庭院是王宮三座主要庭院中最大最古老的一座，一般不對外開放，但如果你塞給管理者一點小費的話，他是非常樂意帶你偷偷的參觀。
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黑天廟（克里希納廟）
帕坦的杜巴廣場有一座印度教神廟克里希納廟，供的是黑天神，由於是王室所建，所以規模要比普通神廟大些。外觀上看，整個神廟坐落於高臺基之上，沒有圍牆。在主殿的聖所正上方，矗立著一座有21個鎦金塔頂的竹筍狀主塔。除塔頂外，完全用石頭建造，宛如一件精雕細琢的石雕工藝品，建於1667年，被譽為“尼泊爾建築藝術的奇跡”。塔亭的欄杆間雕刻著印度古典史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中的圖像，神像和鳥獸都栩栩如生。
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杜巴廣場
杜巴廣場是加德滿都最有名的廣場，也是觀賞尼泊爾寺廟建築的好地方。這裏囊括了尼泊爾十六世紀至十九世紀之間的古跡建築，廣場上總共有五十座以上的寺廟和宮殿。1970年，王室遷往“納拉揚蒂”新王宮後，老王宮辟為博物館供遊人參觀，裏面陳列歷代國王畫像和特裏布文國王生前大量實物和照片。
杜巴廣場上的寺廟外觀看來都十分類似，主要有活女神院、納拉揚神廟、濕婆神廟、濕婆─巴瓦娣廟屋、普拉塔布馬拉國王雕像、哈努曼猴神宮、庫裏須那寺等。但很多寺廟只對印度教徒開放，普通遊客是進不去的。
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波卡拉
位於加德滿都西方250公里 的波卡拉，位在海拔650公尺的平靜山谷中，是尼泊爾第二受歡迎的旅遊景點，四分之一到尼泊爾的遊客會安排到此地，大部分的人主要是要到安娜普娜山區（Annapurna area）健行，有的則是 選擇去泛舟，也有人只是單純到此地渡假。從加德滿都搭觀光巴士到波卡拉車程約 6~7個小時, 搭飛機約30分鐘。
美麗寧靜的費娃湖、高聳的邁克普奇爾山壯麗的魚尾峰（6977 m），創造了平和與充滿魔力的氣氛。環繞波卡拉的山谷有濃密的樹林、滔滔不絕的河流、清澈的湖泊和舉世聞名的喜馬拉雅山景。
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桑冉庫特
位於波卡拉西北方的桑冉庫特海拔1592米，這裏是波卡拉觀喜馬拉雅日出最好的地方，通常人們只是在半山處觀日出，若你不想挑戰自己的體力和耐力，又沒有多餘的假期可停留，可是又不甘願放棄親近高山的機會，不妨考慮到此走一遭。
從湖濱區到桑冉庫特也是一條徒步路線，除了尼泊爾特有的梯田景觀外，隨著山路回轉，巍峨山景乍現眼前的喜悅，也等著你去體會。還有路途中經過的民家和偶遇的當地居民，他們淳樸的笑容和親切的問候，都是徒步的意外收穫。
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費娃湖
黃昏通常是我一天中視力最差的時候，一眼望去碼頭邊都是遊客和船工，湖水和小島也變幻了以往的形狀，像在電影裏。船工們三三兩兩的聚在一起閒聊，五顏六色的遊船停泊在寧靜的湖面上。租上一條手划船，把船搖到湖中心，面對魚尾峰半躺下來，靜靜等著她變成奪目的金紅色。
費娃湖是波卡拉休閒的代名詞，就像我們說杭州的西湖一樣。湖的北岸是自助遊客雲集的湖濱區（Lake Side），咱們外國人的活動中心。旅館、餐館和購物店塞滿了湖畔主街和幾條如觸鬚般弄堂的角角落落。
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戴維瀑布
戴維瀑布位於費娃湖南面後山，當地人稱之為地獄之瀑，也有人稱之為德溫瀑布。戴維瀑布是因伏流所造成的特殊景觀，冬天因為是幹季，水位下降，從地表很難望見水流，但夏季雨季一到，水流充沛，就有真正瀑布該有的氣概了。
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薩加瑪塔國家公園
薩加瑪塔國家公園總面積1244平方千米。公園內包括薩加瑪塔峰（即珠穆朗瑪峰）等7座海拔7000米以上的高峰。
薩加瑪塔公園有極為豐富的動物和植物資源。園內地域海拔高度從2850米上升到8848米，形成了從亞熱帶到寒帶，從山谷到高山的各種氣候和生態環境，適合多種哺乳動物和植物生長。公園內至今生存著杜松、銀樺和麝鹿、雪豹等珍稀植物和動物。尼泊爾盛產杜鵑花，並將杜鵑花定為國花。
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聖母峰（珠穆朗瑪峰）
藏語珠穆朗瑪就是「大地之母」的意思，稱作珠穆朗瑪峰。藏語「珠穆」（Jo-mo）是女神之意，「朗瑪」（glang-ma）應該理解成母象（在藏語裡，「朗瑪」有兩種意思：高山柳和母象）。神話說聖母峰是長壽五天女（tshe-ring mched lnga）所居住的宮室。
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道拉吉里峰
道拉吉里峰（Dhaulagiri）位於喜馬拉雅山脈中段尼泊爾境內，海拔8,167公尺，是世界第七高峰。「道拉吉里」的字面意思是「白山」。
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安納布爾納峰
安納布爾納峰（Annapurna）位於喜馬拉雅山脈中段尼泊爾境內，海拔8,091公尺，是世界第十高峰。
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倫比尼花園
倫比尼是佛教創始人釋迦牟尼的誕生地，位於尼泊爾南部特萊平原，距印度只有20多公里。是世界各地佛教徒渴望朝拜之地，也是當代佛教復興的基地。
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由於尼泊爾地處內陸沒有港灣，加上複雜多變的地形和特殊的地理位置，與外界接觸不易並缺乏發展工業條件，至今尚停留在農業社會的階段。處處可見落後封閉、貧窮的景象交錯著濃厚的宗教氣息。
