尋找『流奶與蜜之地』以色列聖地九天

航段	啟程地	目的地	航空公司	航班	起飛時間	抵達時間
去程	桃園	仁川	中華航空	CI605	10:00	11:45
去程	仁川	特拉維夫	以色列航空	LY076	16:00	22:15
回程	特拉維夫	仁川	以色列航空	LY075	20:50	13:45 (+1)
回程	仁川	桃園	中華航空	CI914	15:45	17:20

⊕以色列之最

★耶路撒冷

★特拉維夫

★海法

★圓頂清真寺

耶路撒冷	★耶路撒冷	★馬可樓	★阿克薩清真寺	★哭牆
		★第二聖殿	★大衛塔	★圓頂清真寺
		★國會燈台	★以色列猶太大屠殺紀念館	★大馬士革門
		★希律門	★新門	★獅子門
		★糞廠門	★金門	★錫安門
		★雅法門	★聖三一主教座堂	★聖喬治座堂
		★聖安德烈教堂	★聖雅各主教座堂	★基督堂
		★耶穌升天小堂	★抹大拉的馬利亞教堂	★路德會救贖主堂
		★雞鳴堂	★萬國教堂	★主哭耶京堂
		★聖亞納教堂	★聖墓教堂	★聖枝堂
		★聖母往見堂	★天主經堂	★定罪堂
		★荊冕堂	★鞭笞堂	★塞法迪四會堂
		★拉姆班會堂	★胡瓦會堂	★貝爾茲大會堂
		★赫茨爾山	★聖殿山	★聖殿研究所
		★所羅門聖殿	★第二聖殿	★耶路撒冷聖殿
		★斯科普斯山	★橄欖山	★錫安山
特拉維夫區	★特拉維夫	★特拉維夫白城	★特拉維夫港	★雅法
		★巴特亞姆
南部區	★艾拉特	★亞實基倫
北部區	★上拿撒勒	★提比里亞	★采法特	★阿卡
西部區	★亞夫內
海法區	★凱撒利亞	★海法
朱迪亞-撒馬利亞區	★阿里埃勒
中央區	★里雄萊錫安

★特拉維夫白城

⊕約旦之最

★安曼

★佩特拉

★瓦地倫

★傑拉什

安曼省	★安曼
馬安省	★佩特拉
亞喀巴省	★亞喀巴	★阿卡巴灣	★瓦地倫	★亞喀巴保護區
扎爾卡省	★扎爾卡
伊爾比德省	★伊爾比德	★米格多勒神廟	★賴姆薩
傑拉什省	★傑拉什	★橢圓廣場	★列柱大街	★哈德里安凱旋門
卡拉克省	★卡拉克	★尼波山
米底巴省	★米底巴

★佩特拉

第一天

　桃園╱仁川╱特拉維夫Tel Aviv

今日集合於中正機場，搭乘豪華客機飛往仁川，轉機續飛往特拉維夫最初創建於1909年，新猶太移民為逃避鄰近古老的港口城市雅法昂貴的房價而興建，逐漸地，特拉維夫的發展超過了阿拉伯人為主的雅法。1950年特拉維夫和雅法兩市合併成立特拉維夫-雅法市。今天，特拉維夫被認為是以色列全球導向經濟的中心。該市具有活躍、摩登、世界主義的特徵，被認為是以色列的文化首都。抵達後前往酒店入住休息。

早餐：X

午餐：機上簡餐

晚餐：機上套餐

住宿：Blue Bay Hotel 或 Grand Beach Hotel 或同等級

第二天

　特拉維夫Tel Aviv→該撒利亞Caesarea→海法Haifa→亞克Akko→提比利亞Tiberias

踏上沉澱心靈的聖土~以色列；是許多基督教、天主教徒一生嚮往的朝聖地
聖經的動人情節曾在此開展、在此沉思，追憶著我們神聖歷史中的歷史人物，踏著他們的足跡，凝視他們曾凝視過的景色，和他們體驗白天的炙熱、夜晚的清涼、呼吸著各種氣味，懷著希望去接受聖地的一點”神聖”
該撒利亞Caesarea：在特拉維夫到海法的路上，有一片自十三世紀即被人遺忘的古代遺址。這是一座希律王自西元前22年起花費了12年建造的古城，並用當時的羅馬帝王該撒利亞命名。
此處古蹟極多，尤以當年十字軍時代的城堡遺址最為人所認識。這裏的其中一塊出土石版被發現刻有「彼拉多」的名字，證明聖經確是有歷史根據的，此版現存在博物館裏，故我們在現場所見的石版乃是仿製品。但在西元640年被阿拉伯征服、十三世紀末陷入十字軍之手，整座城毀壞殆盡，但留下來的圓型競技場、水道橋、賽馬場遺址等，彷彿在提醒世人一個興盛數百年的古代強權。
1.腓利在此傳福音（使8:40）
2.保羅信主後，首次上耶和撒冷時也曾路經此路，之後他第二及第三次宣教旅程，也是在此展開（使18:22; 21:8-16）
3.保羅曾在這裏坐牢（使23-25）
4.保羅在此處被押往羅馬（使27:1）
海法Barhi花園巴哈伊教世界中心：海法的空中花園之稱的以色列巴哈伊(另譯「巴海」)階梯花園：由十九座平台組成，階梯總長一點六公里，沿卡梅爾山斜坡而上，共有一千七百級階梯。其階梯如一幅巨型的嫩綠地氈，四周花木都修剪得精緻漂亮。花園雖是聖地，卻沒有丁點宗教痕迹，跟巴哈伊教的世界大同教義互相呼應。
亞克Akko：也是世界遺產景點的亞克港，從腓尼基人統治時期開始。亞克就是個移民不斷的港口城市，如今我們所見到的亞克，則是十八及十九世紀鄂圖曼帝國時期典型的堡壘城市，城內已有許多都市性的建設，如堡壘、清真寺、商務旅店與公共浴池。介於1104至1291年之間的十字軍城鎮遺跡，或高或低於今日的街道，都完好無缺的呈現於世人眼前，讓世人更能了解十字軍統下的耶路撒冷王國首都的設計與結構。
加利利海Lake Galilee：或稱提比利亞海，舊約叫基尼烈湖，是以色列最大的淡水湖，，也是世界最低的淡水湖，長約21千米，寬約13千米，總面積約為166平方千米。此湖水主要來自黑門山的溶雪，再從約旦河從北向南流入，尚有地下泉水的補給。
【參考行車距離】特拉維夫→(約53公里)該撒利亞→(約39公里)海法→(約22公里)亞克→(約60公里)提比利亞

早餐：飯店內

午餐：西式料理

晚餐：飯店內用餐

住宿：Ron Beach Hotel 或 Royal Plaza Hotel 或 Leonardo Hotel 或同等級

第三天

　提比利亞Tiberias→迦百農(八福山~五餅二魚聖堂)→戈蘭高地Golan Heights→約旦和洗禮壇Yardenit

馬太福音5:3-10
虛心的人有福了！因為天國是他們的。
哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。
溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。
飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。
憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。
清心的人有福了！因為他們必得見神
使人和睦的人有福了！因為他們必稱為神的兒子。
為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。
迦百農Capernaum：位於加利利海附近一域，據新約記載耶穌出來傳道後，許多時候會進入迦百農的會堂，又多次在這地行醫治趕鬼等神蹟；稅吏馬太在迦百農歸信主耶穌；門徒彼得依主耶穌的指示，在此地海邊釣魚，從魚口中得交稅的銀錢......等等。
猶太會堂遺蹟及彼得紀念館：現存的遺蹟中，有一座會堂遺址，據說是彼得的家，還有一些民居遺址，也找到一些壓橄欖油的工具，考古學家們把一些屬於約四至五世紀的猶太會堂和紀念彼得的教堂，在此可以一窺當時的生活情況。
五餅二魚教堂：是紀念主耶穌以五餅二魚來餵飽五千人的神蹟，而把零碎收集起來，居然有十二籃字滿。此教堂保持一些原整的五餅二魚圖案，以馬賽克藝術箱箝的，值得一訪。
另外，在五餅二魚教堂以北，建在加利利海岸邊的岩石上，有一間彼得受職堂(The Church of the Primacy of St. Peter)，堂外有一塊大石連到教堂裏，據說主耶穌就在此石頭上為一整出外打魚無所獲的門徒們預備早餐的，此石頭現稱為「主的桌子(Mensa Christi)」。教堂外有一座雕像紀念耶穌在此三次問彼得：「你愛我比這些更深嗎？」（約翰福音21:1-17），並囑咐他「餵養我的羊」。
八福山Mt. Beatitude：原意為「全福」之山。為世界文學瑰寶的『登山寶訓』，並揀選十二門徒所在之八福山；由義大利修女所設計，二十世紀興建之八福堂，拉丁文字所書寫的八種福音高置於教堂牆上，在綠蔭底下的祥瑞氣息中，彷彿幸福果真來臨。
戈蘭高地Golan Heights：位在以色列北部區，與黎巴嫩及約旦相接，也位處敘利亞西南邊界，地勢高，西邊是加利利海等地區、東邊則是掌控大馬士革的重要通道，為以色列重要的軍事戰略地帶。
以色列的戈蘭高地因自然生態豐富、四季氣候分明，這裡有許多專為遊客設置的自然景觀步道，也有葡萄酒莊及橄欖油製造廠，讓遊客來體驗葡萄酒的釀造與油品製作的樂趣。
聖河地約旦河洗禮壇：相傳耶穌在此接受洗禮，並展現神蹟治癒痲瘋病人。根據聖經的記載，這裡被認為是耶穌基督受了聖約翰的洗禮之地, 耶穌就是首先在這裡洗禮, 然後才走上佈道傳教的荊棘之途。「洗禮」代表著一個人成為基督徒的必要程序；象徵因為信主耶穌，可以脫去舊人，成為新人 (新造的人)。此一段約旦河的洗禮壇水量充足，河岸長滿的植物，讓河水看起來更加清澈，細心規劃的洗禮壇，石梯與動線十分清楚，讓從全世界而來的信徒，必定要到此洗禮壇朝聖，除了感受聖¬地的神聖，信徒們堅貞的信仰更令人感動。
【參考行車距離】提比利亞→(約15公里)迦百農→(約40公里)戈蘭高地→(約45公里)約旦河洗禮壇

早餐：飯店內

午餐：彼得的魚套餐

晚餐：飯店內用餐

住宿： Ron Beach Hotel 或 Royal Plaza Hotel 或 Leonardo Hotel 或同等級

第四天

　提比利亞Tiberias→迦拿Cana→拿撒勒Nazareth→他泊山Mt.Tabor→耶律哥Jericho→死海Dead Sea

迦拿Cana：新約聖經中，記載了耶穌的第一個神蹟：在一個婚宴上，行了使水變酒的神蹟，而這個地方名叫迦拿；耶穌也在此地為一位大臣的請求，醫治了他遠在迦百農的兒子；而耶穌其中一位門徒拿但業也是迦拿人。就因耶穌在此行的神蹟，使這個位於加利利海與拿撒勒之間的一個無名小鎮——迦拿，成為後人朝聖的其中一個地點。
拿撒勒Nazareth：在希伯來語中讀Natzrat，是天使向聖母瑪麗亞報受孕信息地，也是他由埃及回以色列後，在此度過他的童年和青年時代。走訪拿撒勒的老城，穿插於小巷橫街，參觀古舊教堂，欣賞每個時代都留下的不同痕跡，令你尤如置身於歷史之中。
天使報喜堂：是村中第一座教堂，但現時的教堂是於1969年於同一地點第五間重建而成了。此教堂有一特色：就是展示了很多不同國家所贈送的「聖母與聖嬰」壁畫和雕塑像，各具自己國家的特色，如貌似「觀音」或穿著和服的瑪利亞......等等。
他泊山Mt.Tabor：位於加利利下方，此山在聖經內記載甚多，如《士師記》4章所記述的一位女士師底波拉，依神的吩咐安排巴拉率領軍隊埋伏在他泊山而大勝敵方的西西拉軍隊；另在第8章亦記載了在他泊山上，基甸的兄弟被米甸人殺死，引致基甸出來營救以色列同胞的故事。他泊山最令人注目的事蹟，還是在新約裏記載的「登山變像」，耶穌帶同彼得，約翰及雅各登上一座山，耶穌並在他們面前變了形像，據說就是此山了。山上有座名叫登山變像教堂(Church of Transfiguration)，以三個拱形的設計來象徵三座棚，一座為耶穌，一座為摩西，一座為以利亞，而牆身則繪畫了當時耶穌登山變像這事蹟，值得參觀。
耶律哥Jericho：曾被稱為「棕櫚樹之城」，根據考古發現，是目前世界上最古老的城市，有超過一萬年歷史了。現在是巴勒斯坦約旦河西岸的一個城市，位於耶路撒冷以北。在聖經舊約記載以色列人在進入迦南地前，先派探子到耶律哥城視察環境，然後渡過約旦河來到迦南地的首站—耶律哥，並依照神的吩咐每天來回圍城1次，至第7天要圍城7次後大聲呼喊，終於城牆倒塌！還有先知以利沙曾在此治好了水泉，後人稱此泉為「以利沙泉」，而今天的居民仍用此泉水來灌溉農地。在聖經新約裏記載了耶穌被帶到曠野受魔鬼試探40天，很多人認為是在耶律哥附近的試探山
死海Dead Sea：長60公里，寬17公里，位於海拔400米以下，是世界最低點。因為海水蒸發的量多於注入的淡水，使得海水含鹽量高達35%，是一般海水的七倍，生物根本無法生存，但因浮力強，泳客可安穩地浮在水面上，體驗一種絕無僅有的漂浮感，您大可下水試試，以含礦物質的海水美容保養一番。團友更有機會在死海裡漂浮，不懂游泳者也不會下沉，亦可在沙灘上享受死海黑泥日光浴，如有時間可前往參觀著名的死海★AHAVA化妝品工廠。
【參考行車距離】提比利亞→(約15公里)迦拿→(約15公里)拿撒勒→(約10公里)他泊山→(約110公里)耶律哥→(約50公里)死海

早餐：飯店內

午餐：西式料理

晚餐：飯店內用餐

住宿：Daniel 或 Rimonim Royal 或同等級

第五天

　死海Dead Sea→馬薩大Masada→昆蘭Qumran→耶路撒冷Jerusalem

馬薩大Masada：位置濱臨死海，目前是以色列國家意識與國魂象徵的所在地，西元70年，猶太人的奮銳黨在羅馬軍團（第十軍團）的重重包圍之下，退守馬薩大準備作長期抗戰，馬薩大的地形如倒蓋的杯子，在死海的低地中，拔地而起，易守難攻，羅馬軍團利用猶太俘虜每天挑土建土坡慢慢加長與增高，馬薩大形成一個被圍困的城堡。羅馬軍團決定攻城的前夕，守城的馬薩大將士，當晚在猶太會堂中發表演說：『…當自由還在我們手裏，刀劍也在我們手裏，讓我們作個決定，用刀劍來維護我們的自由，讓我們死為自由人，光榮的死在妻與兒女身旁，讓我們果敢決定，永恒的清譽將屬于我們。』在會堂決定殉國之後，軍人先回家殺自己的妻子與兒女，之後再集合，十人為一組，抽出一人殺另九人，再集合重複一次，最後一人再自殺，就這樣960人均壯烈犧牲，死在同伴與親人之手，而不死在敵人刀劍下。此段故事為約瑟夫記載在馬薩大攻入後，二個婦人與5位小孩自洞中走出，哭述前一天晚上的慘烈故事。現今每一位以色列的軍人，結訓時必需上山宣誓“馬薩大永不再淪陷” （Masada shall not fall again）。
昆蘭Qumran：位於死海西北岸，耶路撒冷東南方，古城遺址在一處脆弱乾泥的高地上，因為1947年死海古卷(昆蘭古卷)在那兒被發現，才開始了考古學家進行對當地的發掘。1947年一個名叫穆罕默德愛迪的貝都因牧羊人，在死海地區西岸，因找尋一隻迷途山羊而投石進入一個山洞裡，聽見有東西破裂的聲音，便驚惶逃走。次日，他找來夥伴陪同進入山洞，卻發現了八個瓦瓶，在瓦瓶中取出了藏置其中，後來經耶路撒冷大主教證實為：抄寫於羊皮紙的古希伯來文手抄經卷。死海古卷被證實為愛色尼派人謄寫，虔誠的愛色尼教派成員，厭惡腐敗人生，他們離開耶路撒冷遁世隱居於死海岸邊酷熱曠野，奉行以祈禱；研究；默想；刻苦；佈施的生活，成員必須奉獻出所有的財富，從而過一個完美的共產生活。
【參考行車距離】死海→(約20公里)馬薩大→(約60公里)昆蘭→(約60公里)耶路撒冷

早餐：飯店內

午餐：西式料理

晚餐：飯店內用餐

住宿：Grand Court Hotel 或 Leonardo Hotel 或 Olive Tree Hotel 或同等級

第六天

　耶路撒冷Jerusalem ~以色列博物館~客西馬尼園~萬國教堂→伯利恆城 Bethlehem→耶路撒冷Jerusalem

耶路撒冷是極特殊的城市，每個景點都有宗教、歷史的意義，若你真的來朝聖，那真的會經歷一次豐盛的心靈之旅。耶路撒冷更是個極度觀光化的城市，耶路撒冷吸引世界各地的觀光客，帶動許多現代潮流的產物，古老的遺跡旁出現時髦的露天咖啡館，自然不足為奇。
橄欖山Mount of Olives：是耶路撒冷東部的一座山，得名為滿山的油橄欖樹。山脚有客西馬尼園；聖經記載，耶穌生前在此傳道、禱告、沉思，在樹下休息。據傳那裡是耶穌在耶路撒冷的住處。聖經上許多重要事件發生在橄欖山。耶穌復活後也是在橄欖山的山頂升天。信徒們相信這裡是最接近天堂之路的地方，橄欖山將是末日耶和華降臨的地點。從橄欖山看耶路撤冷，可看見金頂建築物爲聖殿山的金頂清真

寺。主禱文教堂位於橄欖山上，當年耶穌常與門徒在此教堂的庭院內一個洞穴，教導門徒如何禱告。十九世紀後，此處為加爾默羅女修會的教堂。在修道院的聖堂和迴廊上，分別以 82 種文字銘刻主禱文。
客西馬尼園Garden of Gethsemane：是耶路撒冷的一個果園，根據新約聖經和基督教傳統，耶穌在上十字架的前夜，和他的門徒在最後的晚餐之後前往此處禱告。此處也是耶穌被他的門徒加略人猶大出賣的地方。此外，東正教傳統上認為，客西馬尼園是使徒安葬馬利亞 (耶穌的母親)的地方。
萬國教堂Church of All Nations：萬國教堂就在橄欖山腳下毗鄰客西馬尼園。萬國教堂是於1919～1924年間，由16個國家捐款資助而建成的，所以得名而萬國教堂。教堂的建築，是建立在一塊大岩石上，據說這塊大岩石是耶穌以前禱告的地方。教堂前三個拱門代表耶穌在客西馬尼的三次禱告，四根柱上各有一個手捧聖書的人，代表四位福音書的作者：馬太、馬可、路加和約翰。
以色列博物館Israel Museum：它是世上主要的藝術與考古博物館之一；該博物館於1965年成立，由於各地的贊助，它在短短四十年間便收集了超過五十萬件的聖經與聖地考古相關藏品。博物館最引以為傲的收藏便是「死海古卷」，這是目前所知最早的聖經典籍，經卷的年代大約介於公元前二世紀至公元一世紀左右，其中包括希伯來聖經與其他非正統書卷。此外，館內亦藏有各種版本的中世紀早期手抄本聖經。館內的另一項特色是一座耶路撒冷第二聖殿時期的建築模型。它重現了公元66年以前的城市地景與建築特色，讓人得以一窺耶路撒冷在遭羅馬人侵略與破壞之前的風貌，非常值得一遊。
聖經記載中耶穌降生之地~~
伯利恆Bethlehem：伯利恆位於耶路撒冷南方8公里的山丘上，海拔約 780公尺，地勢險要、土地肥沃，原名為「以法他」(Ephatah）即希伯來語的「糧食之鄉」，象徵著豐饒、富有。西元前八世紀，先知彌迦就預言：「伯利恆啊，你在猶太諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的。他的根源亙古，從太初就有。」預示著耶穌基督將在伯利恆誕生。相傳在耶路撒冷出生的瑪利亞和拿撒勒的木匠約瑟訂婚，因返鄉接受羅馬帝國的人口普查，棲身在伯利恆的馬廄生下耶穌。
【參考行車距離】耶路撒冷→(約10公里)→伯利恆城→(約10公里)耶路撒冷

早餐：飯店內

午餐：西式料理

晚餐：飯店內用餐

住宿：Grand Court Hotel 或 Leonardo Hotel 或 Olive Tree Hotel 或同等級

第七天

　耶路撒冷Jerusalem~聖殿山~哭牆~苦路→特拉維夫Tel Aviv

"十份美麗賜諸世界，一份歸於全世界，九份獨屬耶路撒冷。(巴比倫猶太法典：祝禱文，第四十九章第二節所提到的耶路撒冷)
耶路撒冷探索之旅~~
聖殿山Temple Mount：（稱錫安山、神廟山或摩利亞山）是耶路撒冷的最有名的地方，也是猶太、基督、伊斯蘭三大宗教的聖地。聖殿山被猶太人奉為聖地是因為傳說猶太先祖亞伯拉罕在此領受上帝旨意、祭獻兒子的地方。為了紀念猶太民族最神聖的地方，相傳公元前1010年所羅門王開始在摩利亞山（現在的聖殿山）建設聖殿，以便存放約櫃、諾亞方舟等聖物，於公元前957年竣工。建成後的聖殿長30米、寬10米、高15米，雄偉非常，號稱是上帝的所在。
哭牆Wailing：耶路撒冷的西牆(哭牆)，是兩千多年前猶太第二聖殿唯一的遺跡；48米長，18米高（約6層樓高度），是猶太教最重要的聖地。西元70年羅馬人攻佔耶路撒冷後一併毀了第二聖殿，猶太人開始流亡生涯，也就是因為這個原因，猶太人總是要在這面牆前哀悼喪國之痛。註：由於此地是猶太教最神聖的祈禱聖地，男士須遵循猶太教的禮節戴帽前往，女性則要避免過於暴露的服裝，最好穿著長裙以示尊重。
朝你的聖所伏地致敬；為了你的仁慈至誠，我必要稱謝你的聖名；因為你把你的名號和你的諾言，在萬物與萬民面前發揚張顯~
苦路Via Dolorosa：順著山坡，拾階而上，十四個由馬賽克鑲嵌成的苦路，描繪著耶穌受難的歷史，我們一起來看看吧！
第一站；安東尼亞塔(Antonia Tower)，據推測這裡是羅馬時代彼拉多的總督府，耶穌在此被判刑。第二站；耶穌在此被拷打並穿上紫袍戴上荊棘作的冠冕。此處建了鞭打教堂。
第三站；耶穌在此處跌倒了，後人在此建了一座波蘭禮拜堂。
第四站；這裡是聖母瑪利亞站在路旁見到了耶穌；此處有一座亞美尼亞天主教禮拜堂。
第五站；羅馬士兵在此強迫西門替耶穌背著十字架之處，此處有一座聖方濟會祈禱室。
第六站；當耶穌走過這裡時，一位名叫維羅妮佳(Veronica)的女子拿著面紗為耶穌擦掉臉上的汗水，據說後來耶穌的臉就印在上面了。
第七站；耶穌第二度在此跌倒。這裡有一座審判門(Judgment Gate)，耶穌判決書就貼在這裡，現在原址上蓋了一座聖方濟禮拜堂。
第八站；耶穌走到這裡時，路旁的婦女們都為耶穌所受的苦難而哭泣，耶穌反而安慰哭泣的耶路撒冷婦女們。後人在此蓋了一座希臘修道院，牆上並雕刻了一個十字架。
第九站；耶穌第三次跌倒了。這裡已是耶路撒冷的西郊，遠遠看到釘上十字架的各各他(Golgotha)小山丘。後人為了紀念耶穌，就在此處建了一座聖墓教堂(The Church of The Holy Sepulchre)。
第十站；沿著聖墓教堂外面階梯而上，就抵達耶穌被剝去外衣的禮拜堂。
第十一站；就是受難的教堂主殿，耶穌被釘在十字架上，這兩個殿堂屬於羅馬天主教所擁有，牆上有兩幅畫來敘述這兩件事。
第十二站；是耶穌死在十字架上的所在。這裡有一個希臘東正教風格的祭壇，這個祭壇立於各各他山丘上的岩石上。
第十三站；耶穌遺體放置處。耶穌死在十字架上後，他的門徒去見羅馬總督彼拉多，求取回耶穌的遺體。取下後就放在一塊膏抹石上，現在這塊石頭就放在大殿入口處。
第十四站；是耶穌被埋葬後復活之處。從聖墓教堂的大殿往左走，就是復活教堂。

下午來到2003年被聯合國教科文組織列為世界遺產的包豪斯建築鑄成的特拉維夫白城。
【參考行車距離】耶路撒冷→(約59公里)→特拉維夫

早餐：飯店內

午餐：西式料理

晚餐：中式料理

住宿：Kfar Macabieh Hotel 或 Grand Beach Hotel 或同等級

第八天

　特拉維夫Tel Aviv→約帕古城巡禮Jaffa—仁川╱台北

揮別聖城耶路撒冷和美麗的加利利海，我們來到了約帕古城，約帕是以色列濱臨地中海的舊港口，希臘名稱約帕，希伯來名稱「雅法」即美麗可愛之城的意思。
約帕古城Jaffa：聖經提到在約帕古城有一位先知叫約拿，上主要他去對以色列的敵人，亞述首都尼尼微城，向城裏居民宣告要改邪歸正，以免上主的審判臨到他們。約拿拒絕向敵人宣告上主的信息，而樂於看他們遭上帝毀滅，他就在約帕港故意搭錯到西班牙的船，想逃避上主的命令，後來上主派了一條大魚，把約拿吞到肚裏，遊到亞述帝國才把他吐出來，約拿於是就乖乖的聽上主的話，向尼尼微城的人宣告上主的信息。
充滿藝術氣息的古城4000年歷史的Jaffa古城和以色列一般的古城區完全不一樣；這古城充滿著濃濃藝術氣息。人們可欣賞到各式風格的藝術品，臨靠地中海，可遙望整個特拉維夫美麗的海灘。
聖彼得修道院：俄羅斯東正教所建的，修道院建在一座小丘上，1889年耶路撒冷俄國的宣教士買下這塊地，1894年興建修道院；教堂內完全為東正教裝飾金碧輝煌，四週掛滿彼得救活大比大以及傳教、受難的油畫，氣氛莊嚴肅穆。教堂外的鐘樓每小時會報福音一次，教堂內有一台古董鋼琴與許多油畫，是一座非常棒的教堂。
特拉維夫白城Tel Aviv：2003年被聯合國教科文組織列為世界遺產的包豪斯建築鑄成的特拉維夫白城。特拉維夫中選為世界文化遺產，是因為它反映了「二十世紀現象」，以包浩斯建築風格而聞名。從空中俯瞰，在陽光照射下，特拉維夫是一片亮白，因而有「白色城市」的稱號。漫步街頭，包浩斯建築比比皆是。
晚餐過後帶著一袋袋的回憶及滿滿沉重的行李前往機場搭乘豪華客機前往仁川國際機場，夜宿機上。

早餐：飯店內

午餐：西式料理

晚餐：西式料理

住宿：機上或同等級

第九天

　仁川╱桃園

今因時差之故，抵達仁川機場撘乘班機返回台北溫暖的家，結束此次精采的以色列聖地九天之旅，敬祝健康、快樂。

早餐：機上套餐

午餐：機上套餐

晚餐： X

住宿：温暖的家

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