土耳其的繪畫藝術
西方繪畫藝術于19世紀被引入土耳其，并逐漸在這裏生根開花。20世紀初期，一些畫家如納米克•伊斯梅爾、伊布拉姆•卡利、阿芙尼•麗飛、費赫曼•杜蘭以及伊克梅特•奧納特紛紛去在歐洲接受了藝術教育，成爲印象派畫家。這些以“1914一代”著稱的畫家，影響了共和年代早期的繪畫藝術發展。上世紀30年代，由若幹公立研究中心（哈爾凱夫勒利）開展的有關安納特裏民族藝術文化的大規模研究影響了衆多的藝術家，并促使他們接着去探讨在此次研究成果基礎上提出來的一些新課題。
與此同時，由澤科•法克•伊澤、努魯拉•貝克、埃裏夫•納茲、塞莫爾•特魯、阿比定•蒂諾以及雕塑家祖赫圖•穆利杜魯組建的“D團體”，卻對印象派繪畫的發展趨勢不屑一顧，并着手開創一種混合型的藝術表達語言，試圖在土耳其傳統藝術的某些元素與歐洲新繪畫運動的理念之間、在本土繪畫色彩與西方繪畫技法之間、在民族藝術之“魂”與人類藝術理想之間進行融合。
藝術和文化發展綱要在20世紀30年代以後加大了實施力度，其中包括對坐落在伊斯坦布爾的國立美術學院（1936年以前被稱作“沙娜依•奈菲塞•梅克特比”）的改組。在國家教育部的規劃下從1949年至1950年期間，法國藝術家雷歐珀爾德•利維被任命爲該學院繪畫系的系主任。接着他的學生創辦了一個雅号爲“葉妮樂•格露布”的新繪畫團體，它是繼“D團體”之後繪畫界最爲重要的一支團體，他們使用清新明快的風格和新穎獨到的技巧開展繪畫實驗。直至1955年之前，這支團體仍舉辦了不少畫展。早期，該團體的畫家主要關注社會問題，但是此後不久就離這種社會現實主義的藝術表達方式越來越遠。
20世紀50年代，随着一波接一波藝術運動的興起，第一批抽象派畫家在土耳其也孕育而生，其中包括阿德南•庫克、鹿特芙•古納伊、塞姆西•阿雷爾、阿比定•艾爾德魯魯以及薩布利•貝爾克。他們試圖通過使用書法來給抽象藝術形式增添一抹傳統的和本土的筆觸。内塞特•古納爾關于社會題材的畫作，德弗利姆•艾爾比爾的袖珍繪畫，西哈特•布拉克從民間藝術中汲取養分的畫作和奧爾汗•佩克用暈染技巧創作的動物形體畫及安納特裏風俗畫，都是上世紀六七十年代風格多樣的象征派繪畫發展趨勢的代表作品。直到上世紀七十年代，許多藝術家都試圖在一些相互排斥的趨勢間如抽象-象征派與綜合-傳統派之間進行融合。與此同時，一些先鋒類畫作和實驗類畫作則受到每年舉辦的“新趨勢”畫展的追捧。該畫展在首建于1977年的伊斯坦布爾藝術節中舉行。此外，從1980年以來，概念類繪畫同傳統繪畫一樣開始在油畫中流行開來。
雕刻藝術
 從奧斯曼時代後期開始的文化“西學東漸”浪潮中，雕刻藝術同其他藝術領域一樣得到複興。這些活動一直延續到了共和時代，使得雕刻藝術得以進一步發展。爲了發掘出先前文明的雕塑遺産，人們進行了一系列被稱作“民族性文物出土”的考古挖掘活動。此外，一方面，本領域的一些國外大師被請進國内來指導青年才俊；另一方面，年輕有爲的學生則被送到國外接受藝術教育。1937年，德國雕塑家魯道夫•貝林被任命爲國立美術學院雕塑系的系主任。直至1954年，他曆任該學院的教授，其間培養了不少學生,并且此後還繼續進行雕塑藝術創作。位于伊斯坦布爾的塔什裏克公園和安卡拉大學農學院校園中的伊諾努紀念碑就是他的作品。土耳其史上最重要的雕塑展之一就是由貝林主持，在伊斯坦布爾技術大學的塔斯克斯拉大樓裏成功舉辦的。
在雕塑藝術的發展早期，藝術家主要進行着紀念碑和阿塔圖爾克雕塑的創作，而這期間，一些外國大師如科裏佩爾、卡諾尼卡、哈納克、托拉克和貝林等占據着主流地位，這種現象一直持續到20世紀50年代。然而，随着成立于1937年的紀念碑雕塑比賽的開展，土耳其雕塑家在其中獲得了重大成功。例如，在厄爾珠魯姆紀念碑的設計比賽中，阿裏•哈迪•巴拉摘得桂冠，而祖赫圖 •穆利多魯位居第二。此外，在同時有外國雕塑家參加的瑪尼撒紀念碑的設計比賽中，内加特•西若爾列居第一。許多在20世紀50年代開始從事職業藝術創作的雕塑家，例如哈克•阿塔姆魯、亞弗茲•格勒夫、卡米爾•索納德、伊漢•克曼、許瑟因•格澤和圖爾古特•普拉，他們都是貝林的門徒。甚至那些主要以象征派作品爲代表的雕塑家也曾進行過象征-抽象雕像的實驗創作。然而他們中有一些，主要是伊漢•克曼、薩蒂•卡利克和圖爾古特•普拉，他們的作品主要是抽象派雕塑作品。其中，伊漢•克曼多次在國外舉辦雕塑展，并且在許多比賽中赢得榮譽。
 哈迪•巴拉和祖赫圖 •穆利多魯從20世紀50年代以後影響了美術學院雕塑系的發展。該時期的主要特征在于抽象派雕塑方法，以及種類繁多的當代雕刻工具和雕刻技巧的使用。一些雕塑家如塔默•巴塞歌魯、庫茲岡•阿卡、古爾達•杜亞和納米克•德尼茲漢都是這一學派的代表性人物。在1961年舉行的巴黎青年賽中摘得桂冠的庫茲岡•阿卡就創作了一系列趣味橫生的抽象派雕塑作品。例如，位于伊斯坦布爾的瑪尼法圖拉茨拉•卡西西（伊斯坦布爾紡織品市場）前邊的鋼鐵浮雕——“庫斯拉”（飛鳥群）就是他的作品。此外，将新維度引進象征派雕塑的梅赫梅特•阿科索夫，用金屬材料和石頭材料創作抽象派雕塑作品的費力特•歐茲森，用木質雕塑吸引人們注意力的塞姆•布加伊和哈伊•卡拉伊以及梅汀•哈瑟克等等，都是當代一些引人注目的出色雕塑家。
阿塔圖爾克對推動雕刻藝術發展的貢獻
土耳其共和國的開創人穆斯塔法•凱末爾•阿塔圖爾克高度重視教育和藝術改革，将之置于首要地位。在這種新形勢下，長期受到阿拉伯文明和波斯文明影響，後來又遭受西方文明沖擊的土耳其藝術終于開創了一種屬于自己的獨特藝術形式。阿塔圖爾克相信藝術是一股強大的道德力量，對一個新國家的國民心态的正常發展起着至關重要的作用，而且他賦予美術一種非同尋常的特殊意義。在土耳其共和國建立以後，就實施了以下措施來推動雕刻藝術的發展：
1.在土耳其曆史協會的指導下擴大建築學研究。
在考古挖掘中打開的新發現極大地拓展了雕塑家和其他藝術家的視野。這次挖掘使人們發現了數量驚人的一批新的土耳其古城遺址，有的甚至可追溯到公元前8000年。位于亞瑟米克地區的一些遺址對雕刻藝術來說尤其引人注目。這個區域的雕塑作品帶有專業分工清晰以及技巧精熟的強烈印記。1926年由馮•德•奧斯坦挖掘出來的位于阿拉卡和于科、卡林卡娅、伯格茲科夫和迪爾門的一些作坊，時間可追溯至公元前2000年，它們都體現出了一種高度發達的雕刻藝術形式。
2.大批學生被送往位于巴黎、慕尼黑和其他城市的雕刻藝術中心。
首批去國外學習的有拉提皮•阿希爾、阿裏•哈迪•巴拉、祖赫圖•穆利多魯和努斯雷特•蘇曼。與此同時，也開始任用一些國外雕塑家。例如，1937年，貝林爲了躲避希特勒的納粹德國來到土耳其。他的門徒就包括了胡瑟因•歐茲堪、哈克•阿塔姆魯、亞弗茲•格雷伊、拉米•阿爾提梅、伊蘭•科曼、澤林•博盧克巴西、胡瑟因•蓋則、圖爾古特•普拉、薩蒂•科裏克。
3.創設一個藝術氛圍更加濃郁的環境。
在各式各樣的報紙和雜志上刊載的有關“藝術自覺性”的文章增進了雕塑家同公衆之間的溝通交流，并且提升了普通百姓對這類藝術形式的興趣。阿塔圖爾克設立了許多雕塑獎項，并且還開設了新的藝術學校、藝術培訓中心、博物館、國家展覽館和美術館。
攝影藝術
攝影學最早成立于19世紀50年代，它在共和年代的早幾十年裏獲得了快速發展。西方已發展成熟的新攝影技巧被引入國内，新聞媒體也開始大量地使用照片。這一時期的土耳其攝影家開始将百姓的日常生活、城鎮以及土耳其的曆史性建築作爲攝影對象，拍攝了大量的照片。此外，風景攝影學也發展起來了。1932年，土耳其舉辦了首屆攝影比賽。與此同時，學校的課程開始将攝影課納入其中，而攝影家協會也于20世紀30年代正式組建了起來。
攝影家阿拉•古勒•塞瑪爾•伊斯克塞爾、努雷廷•艾爾克裏克、塞拉哈廷•吉茲、利瑪所魯•那茨、西納西•巴魯特楚、伊赫三•艾爾克裏克以及巴哈•格任貝伊都是共和年代早期最重要的攝影家。藝術攝影學最早的種子就是由20世紀50年代培養起來的這一代藝術家播撒下去的。
阿拉•古勒是這一代中藝術家中最重要的攝影家之一。他以一位帶有精湛攝影技巧的當代藝術家的眼光來看待本土的攝影主題。他不僅在土耳其而且在全世界也被公認爲是一位傑出的藝術家。這位被一些評論家視爲全世界十大最佳攝影家之一的阿拉•古勒也曾爲衆多的世界知名攝影雜志拍攝照片。
新聞攝影家奧占•薩格迪克也拍攝了大量富有創造性的攝影作品，它們就如同以土耳其不同地區的景觀爲背景的雅緻明信片。古爾泰金•慈茲根廣泛地采用土耳其本土的社會題材，他的這類攝影作品極大地引起了人們的關注。薩赫因•卡伊岡孜孜追求着新奇創意，向世人展示了一種相當獨特的攝影思路，他的作品體現出一種夢幻般的象征風格。他在攝影時使用了一種偏光闆，成爲土耳其使用這類攝影技巧的先鋒人物。另外，拍攝黑白照片的阿提拉•特魯諾格魯，巧妙運用攝影棚技巧的穆斯塔法•卡皮金，拍攝彩色照片的哈利姆•庫拉克斯，進行建築學攝影的熱哈•古内，還有新聞攝影的費克雷特•歐特亞姆和旅遊攝影的薩米•古内，他們都是土耳其非常著名的當代攝影家。此外，埃爾欣•阿勒科、塞姆西•古内、薩比特•卡爾法吉爾、伊薩•賽力克、薩克爾•艾紮茨巴西、車吉茲•卡爾利歐法、伊布拉辛姆•德米熱爾、哈利姆•庫拉克西斯、梅赫梅特•巴伊漢、車爾克斯•卡拉達歌、努利•比爾格•塞伊蘭、拉瑪贊•奧茲圖爾克和克斯庫•阿拉爾的攝影作品都引人注目，好評如潮。 在土耳其，曆史最悠久同時也最權威的攝影協會是IFSAK（伊斯坦布爾攝影家和攝影愛好者協會）。相類似的協會還有位于安卡拉的AFSAD，位于阿達納的AFAD，位于特拉布宗的FOTO論壇以及位于克薩埃裏的KASK，它們都開展了一些具有相當影響力的攝影活動。
土耳其音樂
 充滿生活氣息的土耳其民間音樂起源于亞洲大草原，它和出于奧斯曼宮廷的土耳其古典音樂形成了鮮明的對比。在相當長的一段時間内土耳其民間音樂都沒有記譜，而是按照傳統的方式由被稱爲“阿斯克拉爾（asiklar）”的民謠歌手口頭傳唱。和民間音樂截然不同的還有奧斯曼軍樂，現在經常由伊斯坦布爾的禁衛軍軍樂隊演奏，這種音樂起源于中亞地區，由壺形鼓（kettle drums）、豎笛、铙钹和鈴铛演奏。這種神秘的土耳其回旋德爾維什樂曲從頭到尾都萦繞着簧管和“奈伊笛”（ney）的樂聲。12月的梅烏拉那節期間可以在科尼亞（Konya）欣賞到這種音樂。
戲劇
 正如在世界其它地方一樣，戲劇藝術在土耳其的産生和發展得益于兩大因素：一是史前流傳下來的民俗慶典及宗教儀式，二是日常生活中發生的故事、傳奇及事件。上述種種活動往往需要借助舞台表演，于是便産生了最早的戲劇。在土耳其農村地區，這種民間戲劇至今仍然存在。木偶戲，卡拉戈茲（Karagoz）皮影戲，麥達（說書人）以及奧塔奧因(Orta oyun）（一種奧斯曼風格的舞蹈）等民間戲劇藝術形式，在西方戲劇藝術全面進入之前，都曾在土耳其民間廣泛流傳。1839年，坦齊馬特（Tanzimat）敕令的發布宣告了土耳其國家及社會一系列變革的開始，變革之一便是土耳其國家大劇院的建立。就在這一時期，在皇室和政府高層的支持下，西方戲劇叩開了土耳其的大門。karagoz - hacivat 皇室對戲劇的密切關注促使整個社會對戲劇采取較爲寬容的接納态度。穆赫穆特二世圖書館收藏了大量的戲劇作品。政府高層則鼎力支持西方戲劇在土耳其的開花結果。土耳其知識界及土耳其駐外使館也爲此作出了許多貢獻。在觀摩各國戲劇方面，土耳其駐外使館可謂是近水樓台，并由此對西方戲劇藝術産生了深刻的了解。阿赫邁特•維菲克•帕薩（Ahmet Vefik Pasa）對莫裏哀的劇作進行了翻譯和改編，使其展現在土耳其的戲劇舞台上。他還在布爾薩建立了一座劇院，讓戲劇藝術爲這個城市的人們帶來豐富多彩的生活。
土耳其知識界在引進西方戲劇藝術的同時，卻冷落了土耳其土生土長的傳統戲劇。這導緻了早期土耳其戲劇藝術中民族性的缺失。傳統戲劇的傳承和發展往往僅靠言傳身教。爲改變此種現狀，賽米爾•帕薩（Cemil Pasa）于1913年至1914年擔任伊斯坦布爾市長期間，創辦了第一所戲劇學院。學院的戲劇和音樂系被命名爲"Darulbedayaii Osmani劇團"，首任總監是安德•安東尼（Andre Antoine）。安德魯•安東尼在一次世界大戰爆發後返回了自己的祖國，其繼任者是穆辛•埃爾圖格魯爾（Mushin Ertugrul）。 1916年，“Darulbedayii劇團”舉行了首次公演。此後的9年裏，其一直在跌跌撞撞中尋覓着自己的立足點。直到1926年至1931年期間獲得伊斯坦布爾市政府的财政支持後，才開始跨入正軌。1931年，初具市立劇院的雛形，并于1947至1958年期間獲得長足發展。國立劇院管理局于1940年6月10日依法成立。其一開始隸屬于國家教育部，後曾歸屬于首相府，再後來又歸屬于文化部。
國立劇院管理局的職責可概括如下：促進土耳其民族文化和語言的發展；協助對土耳其劇作家的培訓；推動國家保留劇目的發展；通過全國巡演在大衆與劇院之間建起紐帶；擴大土耳其劇作家的作品在海外的影響；加強與外國藝術家的交流合作；參加國際國内各種藝術節；提高土耳其人民對戲劇藝術的興趣。國立劇院管理局成立之後，其在安卡拉的若幹劇院于1948至1949年期間紛紛開始運營。7年後，也就是1956年10月5日，“小廳劇院”成立。同年，安卡拉有了第三個劇院，即“哈爾科維（Halkevi）劇院”。“新舞台（New Stage）劇院”則成立于1960至1961年演出季。而後，“阿爾丁塔格(Altindag）劇院”于1964 年3月27日成立。在其它地區，首批劇院也相繼于1956至1957年演出季開始拉開帷幕。位于布爾薩的“阿赫邁特•維菲克•帕薩劇院”成立不久，位于阿達納（Adana）和伊茲密爾的兩家國立劇院也告成立。位于伊斯坦布爾的阿塔圖爾克文化中心于1969年開業。1978至79年轉制爲公司，其作爲國立劇院曾連續在伊斯坦布爾巡演。 随着憲法的頒布，戲劇創作獲得了長足發展。
土耳其馬賽克鑲嵌畫
在安納托利亞随處可見用瓷磚和陶器（蘇美爾人在5000年前開始使用）)鋪成的精美的馬賽克圖案。很多羅馬帝國時期到拜占庭帝國時期的馬賽克圖案在曆經曆史事件和自然災害的考驗之後得以幸存下來，這些馬賽克現多被收藏在土耳其的幾大博物館内。世界第二大和第三大馬賽克博物館分别位于安提俄克（安塔基亞）和Zeugma（加濟安泰普）。除了拜占庭時期的馬賽克外，安納托利亞還有很多伊斯蘭教曆紀元的馬賽克。7世紀阿拉伯人占領拜占庭帝國東部省市之後，馬賽克技術就被大量應用在伊斯蘭教清真寺和宮殿的裝飾上。
土耳其藍色之旅
 從切什梅（愛琴海岸）到安塔利亞（地中海）的[藍色航行是很受歡迎的海上遊覽路線。
快艇由伊茲密爾、切什米、西格塞克、庫莎達瑟、博德魯姆、達特叉、馬爾馬拉斯、格塞克、斐提耶、喀勒坎、喀什、凱麥爾和安塔利亞出發。在土耳其，[藍色航行]有許多旅行公司管理負責，可将遊客組成8—12人的個别團體予以安排。适于出海航行的季節爲每年的4月至10月。
此條線路上有着土耳其最爲秀麗的自然景觀。清澈的海水輕拍着迷人的海岸，橄榄樹林、懸崖絕壁、蒼松翠柏掩映着寬闊的沙灘。無論您是喜歡田園牧歌般的漁港、廣受歡迎的旅遊度假村，還是長逾五千年的曆史、文化和神話的遺迹，這裏都能滿足您的要求。無論您是喜愛自然、崇尚陽光，還是愛好攝影、樂于健身、沉迷航海或是考古，在漫長的海岸線上，總有一處适合您的偏好和經濟能力。
土耳其冬季運動
 土耳其位于阿爾卑斯山——喜瑪拉亞山脈地帶，平均高度1130米（3700英尺），使土耳其的高山地區十分适合冬季運動。近幾年來，土耳其的滑雪坡已經不僅僅受到當地人的歡迎，在外國人裏也十分流行。從西部的伊斯坦布爾到東部的卡爾斯(Kars)，滑雪中心都人群熙攘。
土耳其最有名的滑雪 中心是布爾薩附近的烏魯達山(Uludag)，從伊斯坦布爾乘飛機出發僅需半個小時，或者乘車兩個半小時。布爾薩，古時候叫普爾薩(Prusa)，建于公 元3世紀，後來還成爲奧斯曼帝國的第一個首都。今天的布爾薩以其美麗的奧斯曼古建築聞名：綠色墳墓，綠色清真寺，衆多神學院和商隊旅館驿站。布爾薩的溫 泉、絲綢紡織和汽車工業也十分有名。
你可以從布爾薩坐纜 車到達烏魯山國家公園的滑雪坡，也可以開車前往。滑雪中心海拔2453米（8000英尺），垂直高度555米（1821英尺），14座空中纜車和将近20 家賓館和小旅店，還有許多滑雪後的休閑活動。寬敞的滑雪道适宜各種滑雪者，還有20公裏長的北歐越野滑雪道。
通過伊斯坦布爾往安 卡拉的高速公路，你很快就能到達距離保盧（Bolu）以南40公裏遠的卡爾塔卡亞（Kartalkaya）滑雪中心。這裏滑雪坡的垂直高度是700米，海 拔2221米（7300英尺），因此周末和假期也吸引了衆多運動愛好者來爬山，但是其他時間這裏就不那麽擁擠了。卡爾塔卡亞（Kartalkaya）滑雪 中心也是土耳其最受歡迎的滑雪中心。滑雪季從11月一直到來年4月。同時，還因爲這裏出了很多土耳其菜大廚而聞名，你來這的時候一定要嘗嘗著名的奧斯曼土 耳其菜肴。
土耳其東部的另一個 滑雪勝地就是位于艾爾祖茹姆（Erzurum）郊外的阿朗多肯（Alandoken）滑雪中心。從伊斯坦布爾坐飛機兩個半小時後到達。因爲它的海拔很高 （3150米；10300英尺），降雪量大和極低的溫度，使這裏擁有土耳其最好的雪質。滑雪者乘車達到頂端，可以從垂直高度900米、25公裏長的滑雪坡 上滑下，他們還可以自主選擇冒險路徑。大部分的國際滑雪比賽都是在這裏舉辦。
從安卡拉向北開車 250公裏進入卡斯拉茂努（Kasramonu）省的自然美景，來到伊葛茲（llgaz）滑雪中心。它的海拔2000米（6600英尺）高的環行滑道有适 當的垂直高度180米（590英尺），使它适合高山式和北歐式等各種等級的滑雪運動，并同時受到初學者的歡迎。這裏1、2月時最适宜滑雪。
薩瑞卡密斯 （Sarikamis）滑雪中心是位于土耳其東部的滑雪勝地之一。從伊斯坦布爾或者安卡拉坐飛機到埃爾祖魯姆（Erzurum）或者卡爾斯（Kars）， 或者開車經過雪山都能到達海拔2120米（7000英尺）的薩瑞卡密斯（Sarikamis）。這裏幹燥寒冷的冬季空氣使雪質十分理想。薩瑞卡密斯 （Sarikamis）擁有土耳其最現代的空中纜車，還有最資深的滑雪教師和競賽教練，這裏還有全新的五星級賓館設施。
你想要在同一天同一 地點滑雪和遊泳嗎？你可以在距離安塔利亞50公裏的薩克利肯特（Saklikent）滑雪中心做到。從1月到3月，這裏的積雪達到50至100米 （164-328英尺）厚，同時3月時節安塔利亞大部分海岸的海水又已經足夠溫暖可以遊泳。這裏還有長達10個月的晴朗天氣，滑雪設施齊全，因此吸引了衆 多外國遊客。
土耳其四季漂流
 土耳其的山地地形特别适合漂流。該國河流衆多，爲各季節提供了良好的水資源。土耳其漂流在來自法國、英國、以色列、新西蘭、俄羅斯、瑞典和美國的漂流愛好者之間廣受歡迎。
距伊斯坦布爾不遠處的玫蘭河汛期在冬季，而位于其他地方的庫普魯恰, 達拉曼, 橋路河則春、夏季水流豐富。另一些适合秋季漂流。
根據難易危險程度可将漂流河流分成六級：第一級最容易，流緩速慢浪小，無障礙；第六級最難，幾乎無法通行，對漂流者有生命危險。
土耳其的河流皆可滿足六級的漂流。較簡單的路線在達拉曼, 庫普魯恰,科紫瑪克,屬于第一級，很适合老少初級漂流者以及渴望脫離導遊漂流的人士。達拉曼,藏瑪蒂河也有二級和三級漂流。位于土耳其東部山脈的幼發拉底河和橋路河則可滿足令人興奮的四級至六級漂流。
土耳其觀鳥
 土耳其絕對可以稱爲 是一個觀鳥的理想天堂。這是因爲，它位于一個重要的鳥兒遷徙路線上，絕好的風景，大量的沼澤地。鳥觀察站和觀察塔設立了一定數量的重點鳥區（IBA）。另 外，在遷徙路線上還會設立重要的站點，尤其是在春秋季節的那幾個月裏，包括伊斯坦布爾和恰納卡萊海峽，地中海西部地區（Adana, Hatay, Gaziantep）以及安那托利亞東北部(Artvin, Rize, Kars)。近年來在土耳其觀鳥日趨流行。
重點鳥區方案（IBA）
1989年，IBA由國際鳥保護委員會批準，它有效地鑒别、保護和檢測全世界的特殊站點，爲鳥群提供主要的栖息。
廣受歡迎的觀鳥地點：
鳥湖
城市：Balikesir
省：Gonen, Manyas, Bandirma
路線：飛至伊斯坦布爾，乘快艇（從新門出發，2小時）到Bandirma
住宿：附近的城鎮Erdek有很多的旅館，詳細信息請登陸：www.hotelguide.com.tr (愛琴海北部Balikesir地區)
面積：16000公頃
海拔：18米
經緯度：40 11’N 27 58’E
保護：有
鳥湖是一個大約3米深的淡水湖，鳥國家公園有一個64公頃保護區，由部分被淹沒的森林（主要是柳樹）和reedbeds組成。
鳥種：Breeding pygmy cormorant (150對) Dalmatian Pelican (35對)
night heron (150對) squacco heron (100對) 和spoonbill (200對)
這裏全年還有很多大的cormorant(最多2650)，Pelican tepeli(最多117)，
ruddy duck(最多34)都可以在冬天經常看到。
城市：伊茲密爾
省：Karsiyaka, Menemen, Foca
路線：飛至伊茲密爾，然後乘船大約一個小時的旅程到Dalta
住宿：伊茲密爾城市中心或是Foca附近的旅遊地都有充足的住宿供各個消費水平的遊客。
面積：20400公頃
海拔：海平面
保護：部分
土耳其的高爾夫之遊
 最早它叫拜占庭，然後是君士坦丁堡，最後成爲伊斯坦布爾，三個帝國的首都，它擁有一 千兩百萬人口，是東地中海地區人口最稠密的城市，這也成爲它最具吸引力的原因之一。怡人的氣候，博斯普魯斯海峽的自然風光，這個城市生動的社會和文化生活 不但對外國旅遊者，對在國外的土耳其人來說，也是很好的度假去處。
伊斯坦布爾的曆史财富是無與倫比的：
漫遊托普卡帕宮，這個四世紀以來蘇丹們的宮殿；凝視巨大的燦爛的勺匠（Spoonmaker）鑽石。
進入古老的基督世界——聖·索菲亞教堂，這是世界上最偉大的早期教堂。
觸摸蘇丹阿赫邁特清真寺或者藍色清真寺的精美藍色瓷磚：如此精美的瓷磚對于現代專家來說仍是一個謎。
充滿敬畏的站在蘇萊曼清真寺飛翔的圓屋頂下，這是奧斯曼帝國最偉大的設計師希南的極品佳作。
上過了曆史課，再看看運動。伊斯坦布爾所擁有的可能性：乒乓球，騎馬，航海等等。甚至每年都變得更流行的高爾夫。
伊斯坦布爾最古老的高爾夫課程是歐洲最早的有計劃的課程之一。兩千三百米長，九個 洞，以及各種具有挑戰性的障礙，它仍坐落于城市之中，很容易就能到達。這個城市的第二個課程就是72标準杆課程，在一個兼具歐洲和土耳其建築風格的俱樂 部。其他的課程離市中心不遠，靠近拜占庭河渠，是一個較難的18洞課程。
伊斯坦布爾并不是土耳其唯一的擁有高爾夫球場的地方。安塔利亞，位于土耳其閃耀的地中海沿岸，是土耳其旅遊勝地的中心，也有高爾夫球場。
提起高爾夫，土耳其的第一家國際水平的高爾夫俱樂部位于地中海沿岸，離安塔利亞東40分鍾車程的地方。鳥類栖息在這裏，松樹和八角樹綠樹成蔭。這個球場擁有18洞，72标準杆，6109米的光滑草地，具有舉辦錦标賽的高水準。雖然充滿驚奇，它還是适合于任何高爾夫比賽。
另一個安塔利亞高爾夫球場，擁有高爾夫球迷都贊賞的一點：它的沙地，地形，和自然的水窪都仿佛自然形成的。提到人工因素，在27洞的球場上的掩體都特别設計成能存儲水，并很快吸收的。
另一個安塔利亞的球場，被設計在森林樹陰的下，使球場環境盡量符合于地中海地形。
在土耳其的伊斯坦布爾和安塔利亞您可以盡情的打高爾夫球，并且探險于安那托利亞、希臘、羅馬和奧斯曼的文明之中。
土耳其活動與盛會
土耳其每年有100多個節日。在這個國家，幾乎每個城市都舉辦地區性節慶活動；而一些主要城市如伊斯坦布爾、安卡拉、伊茲密爾、安塔利亞則會舉辦國際性文化藝術節。其中，伊斯坦布爾是國際文化藝術節和贊助活動最重要的舉辦中心。
伊斯坦布爾文化藝術基金會于每年四月舉辦伊斯坦布爾國際電影節；五月舉辦伊斯坦布爾國際戲劇節；六月和七月舉辦伊斯坦布爾國際音樂節；七月舉辦伊斯坦布爾 國際爵士樂節；每兩年舉辦一次國際雙年展。節慶期間，世界各地的諸多著名表演藝術家和音樂家歡聚在伊斯坦布爾，爲這座曆史文化名城添姿增彩。
夏季舉辦的年度音樂節都是著名的土耳其公司贊助的。如：在伊斯坦布爾舉辦的棉花銀行（Pamukbank）舞蹈節，彙集了世界著名的舞蹈團體；同樣吸引世 界著名舞蹈團體的還有音樂節，至今已舉辦了10屆；彙聚土耳其音樂家和世界爵士大師的國際爵士音樂節；Yapı Kredi藝術節則從搖滾、流行到古典、爵士，演出時間分散在全年，号稱“全年音樂節”；富士世界音樂節則是上述音樂節中最重要的一個。
在首都安卡拉，Sevda Cenap基金會于每年四五月份都會主辦安卡拉國際音樂節。該音樂節爲歐洲藝術節協會成員之一。第16屆安卡拉國際音樂節于1999年舉行，到目前爲止， 參加過該音樂節的著名藝術家已多達8000多人。此外，土耳其合唱協會舉辦的土耳其合唱節，目的是在全國推廣多聲部合唱。它吸引了成千上萬的音樂愛好者， 每年都有越來越多的合唱團受邀參加，聽衆人數也逐年攀升。
一年一度的伊茲密爾國際藝術節由伊茲密爾文化藝術教育基金會舉辦。2000年，第16屆伊茲密爾國際藝術節在一些曆史遺迹舉行，如埃菲斯古劇場、塞爾薩斯 圖書館、聖母瑪麗亞小屋。世界著名藝術家和團體每年都會聚集于此，表演管弦樂、室内樂、芭蕾舞、戲劇、爵士樂和流行樂。此外，第七屆阿斯潘多斯戲劇和芭蕾 藝術節于2000年舉行，該藝術節每年吸引大約8萬人的參與。
比爾坎特國際安那托利亞音樂節也是重要的節日活動之一，每年舉辦一次，每屆曆時達一個月。它将古典音樂的神奇韻律帶到安那托利亞島的每個角落，它用音樂 的語言，從土耳其向全世界發出友誼與和平的呼籲。由于它先後在安那托利亞島的不同地區進行，因而成爲國際性節日中第一個流動性的節日。1999年舉辦了第 6屆。
土耳其曆史最悠久的電影節是安塔利亞電影節。它有時也被稱爲“土耳其電影業的奧斯卡”，2000年剛舉辦了40周年慶典。另外兩個深受土耳其影迷忠愛的電影節爲安卡拉國際電影節和阿達納．阿爾丁．庫薩電影節。此外，其它許多城市也有電影周活動。
每年在土耳其舉辦的節日活動還有：在瑪尼薩（Manisa）舉辦的傳統梅斯爾糖果節、在阿達納舉辦的國際音樂和民俗音樂節、在切什梅舉辦的切什梅音樂節、 在屈塔希亞舉辦的陶瓷藝術節、在喬魯姆（Çorum）舉辦的赫梯節、在加濟安泰普舉辦的GAP文化藝術節以及在凱梅爾（Kemer）舉辦的凱梅爾狂歡節。
資料來源：土耳其旅遊局 |
土耳其共和國（土耳其語：Türkiye Cumhuriyeti）是一個橫跨歐亞兩洲的國家，國土包括西亞的安納托利亞半島、以及巴爾幹半島的東色雷斯地區。北臨黑海，南臨地中海，東南與敘利亞、伊拉克接壤，西臨愛琴海，並與希臘以及保加利亞接壤，東部與喬治亞、亞美尼亞、亞塞拜然和伊朗接壤。在安納托利亞半島和東色雷斯地區之間的，是博斯普魯斯海峽、馬爾馬拉海和達達尼爾海峽，屬黑海海峽，別稱土耳其海峽，是連接黑海以及地中海的唯一航道。其首都是位處安納托利亞高原正中央的安卡拉。國民有98%是穆斯林，但法律規定實施政教分離。目前正申請加入歐盟，但是歐盟因北賽普勒斯及亞美尼亞種族大屠殺等問題暫時拒絕土耳其加入。
土耳其溫度四季比較分明，應根據季節帶相應的衣服。 
Apple map 內有 
自然條件地形地勢東高西低,高原和山地占全國總面積80%以上,僅沿海分佈有狹窄而不連續的低平原。小亞細亞半島東西長約1 000公里,南北寬約600公里,面積52.5萬平方公里。半島主體為安納托利亞高原,南﹑北﹑東3面被第三紀褶皺山脈環繞。高原中部起伏不平,海拔800～1 200米,夾有陷落盆地和平原;南部多湖泊﹑沼澤和泥灘。高原北側沿黑海岸自西向東橫亙著克爾奧盧山脈和北阿納多盧山脈,總稱龐廷山脈,海拔2 000～2 500米,愈東愈高峻,北坡呈階梯狀下降,山間有深切谷地和陷落盆地,山海之間大部分為狹窄的平原,少數河口有略寬的三角洲。注入黑海的河流,除克孜勒河(全國最長河流,長1 150公里)和耶希爾河外,大多短小,水流湍急,不利航行。高原南側為托羅斯山脈,海拔多在2 000～3 000米,高峰在3 000米以上,山壁完整,個別陡峭山段逼近海岸,成為沿海和內陸之間交通障礙。沿海低地以安塔利亞平原﹑塞伊漢河與傑伊漢河下游三角洲較重要。托羅斯山東南,是一片廣闊而又起伏的高原,為阿拉伯台地延伸部分,海拔600～800米,是幼發拉底河和底格里斯河的源地。
